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其实只有一句话，但是很重要，记录一下。
以前在看有关佛学文章时，遇见信徒凡见师傅必出敬语，觉得这是一种仪轨，未深究。
周末，以前的老师来本地开会，我却已有更早预定的会议，无法招待老师了，甚是内疚。
老师倒不以为意。但我却依旧过意不去，难过三天了，我必须搞清楚，这个难过的机理。
1）这种过不去是跟自己过不去。
2）老师是老师，但是我心里的那位老师是我的老师，我的，
3）我的意识的一部分，我违背了自己的意识。
4）老师到此，我必出现。即：我意识中的老师出现时，我必须在场。
5）若不在，则：不仅是失礼、失敬，这是外在的，而是：失意、失心。这已经不是我失敬于老师，而是我失心于自己。
6）失意、失心，失己之意、失己之心。因失己而难过，
7）对于老师的敬意是油然而生的、自然流露的，如果无法流露，即是：自我压抑。
8）情感流露，必须获得对象的回应。
9）老师修改过我的文章。虽然我们的观念已经相去甚远，本来也相去甚远。但是他依然是老师，我欠他的，永远的。根本无法偿还，只能传递，即随缘帮助他人，数量是不限的。
10）外在的那位老师出现，将和内在的那位老师会合，进一步，照亮内心的那个意识：知识和情义。
11）而，内心的意识，会自然地、主动地去迎接这个照耀、这个会合。
12）这个过程，构成“会合”，也叫：在场、见证、印证、心印。我们只能跟真理和情义，只能相遇、会合。
我错过一次相遇、照耀、会合。只这句话。
话题：
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